Sera góður tími í 10ð í dag um hesa søguna hjá Sólrun Michelsen frá 2006, og um eina yrking hjá Róa P frá 1967. Onkur spurdi, um Rói Patursson var til enn. Tey vistu, at hann hevði skrivað regluna ‘tað lekur millum teori og praksis’. Hvussu vita tey tað? Kanska úr skúlanum. Tann reglan er frá 1985, tað er skjótt ein mansaldur síðani. Eg minnist, tá i ð Rói fekk norðurlandavirðislønina, tað var so fantastiskt, at tað var heilt óveruligt.
At renna og renna í somu foyru og grava hana djýpri og djypri og ikki fáa steðgað er ein mynd, sum veruliga sigur teimum ungu nakað. Tey høvdu fult av góðum hugskotum til tulking, líka frá anoreksi og tvangstankum til eksistensialistiskt einsemi. KOnan, sum skundar sær til sítt átta tíma arbeiði hvønn dag og heim aftur aftaná, og maðurin, sum rennur runt og runt dag og nátt, hava ein hóp í felag. Hvør er hasin maðurin? Er hann ein mynd av einum tanka, tíðini, samfelagstvingsli…? Heitið er ikki so gangandi greitt, hvat so, verða tey køld, eru tey fótbóltspælarar, og hevur tað nakað við cowboybuksurnar hjá konuni at gera? Vit hugsaðu eisini um, um Hundurin hjá Agnari Artúvertin og henda søgan hava nakað í felag?
No comments:
Post a Comment